En el envés de la hoja

 

«Será porque que es una ciudad pequeña y tranquila, con otro ritmo».

Así se explicaba un especialista que en Albacete tengan tanto éxito los haikus. Estaba intentando explicar lo inexplicable. Porque lo cierto es que la Asociación de la Gente del Haiku de Albacete, la AGHA, no ha hecho más que crecer desde su nacimiento en 2008. Crecer quiere decir convertirse en referencia mundial. Y cuando digo mundial, incluyo a Japón, que es la cuna del haiku. Ya en el Albacete de los años 90, Frutos Soriano y Ángel Aguilar habían descubierto el haiku en un libro de Hiperión y empezaron a practicarlo. Poco a poco, fueron extendiendo la afición hasta que prendieron el entusiasmo cómplice de Eloy Rovira y cristalizó la AGHA. Aunque es raro que algún albaceteño no sepa a estas alturas qué es un haiku, aclaro que es un poema breve, de tres versos, que suelen medir 5-7-5 sílabas. Surgió muy influido por el budismo. Tanto, que el primero de sus precursores, Matsuo Basho, era monje budista. El budismo zen (chan en China) considera que todo fluye y que la única manera de captarlo es salirse del pensamiento lógico y hasta del yo con el que nos identificamos. Pintar y escribir son dos maneras de olvidarse del yo. Pero sobre todo ayudan a concentrarse en lo que está pasando: «refresca la tarde, / un perro se escabulle / de los truenos». El poeta no aparece en la escena, que sin embargo recoge con palabras sencillas. La actual capitana de la AGHA es Toñi Sánchez Verdejo, una entusiasta sin freno que ha incrementado la relación con haijines (escritores de haikus) de todo el planeta y no para de inventar actividades. Pienso en todo esto mientras leo En el envés de la hoja (Siltolá, 2022), un libro de haikus en el que colaboran la propia Toñi y Elías Rovira con haijines de otras españas, como Sandra Edith Pérez, Enrique Linares, Manuel Díez, Mercedes Pérez y Félix Arce. Hasta la última página no desvelan quién es el autor de cada pieza; un gesto que demuestra que los egos importan menos que la colaboración: «asiento sin entender / qué me dice el vagabundo / el rumor del viento…».